文/图 武陇慧
早晨6点，青蓝底色的天空上已经被晕染了一层薄红，新疆皮山县克里阳乡克里阳村村委会门口挤满了拿着手鼓、都塔尔、弾布尔的人们，他们是即将前往7558次列车“流动巴扎”（巴扎，维吾尔语里意为集市，农贸市场）上演出的村民们，在他们的旁边是一排排装着驼绒马甲和毛毯的箱子。
为了帮助沿线居民增收致富，自2021年起，由和田开往乌鲁木齐的7558次列车会根据农时、客流等情况，在车厢里定期组织“流动巴扎”。在“流动巴扎”上会有村民演奏麦西来甫乐曲（维吾尔族人民集取乐、品行教育、聚餐为一体的民间娱乐活动，是一种非遗文化），还有沿线群众售卖自家产的农副产品和手工艺品。按照惯例，这一天是列车上的“巴扎日”。
看着村民都到齐了，带队的吐迪麦麦提·麦提亚尔大声招呼着大家出发前往火车站。“今天大家要好好表现，把我们的非遗文化传播出去。”
当7558次列车缓缓驶入皮山站时，在列车上执勤的乘警迪力亚尔·皮尔东一边通过对讲机通报列车情况，一边向候车室跑去。“吐迪麦麦提大哥昨晚就告诉我他们这次带的货物比较多，我要帮他们搬一下。”每次沿途农户上车时，迪力亚尔总要主动帮群众搬运货物。
迪力亚尔负责7558次的乘务工作已有7年，他精通汉语和维吾尔语，每月他有一多半的时间“住”在列车上。在完成本职工作之余，迪力亚尔经常在列车上的商品贸易中担任“翻译”的角色，久而久之便成了这趟列车上的“金牌导购”。
“迪力亚尔好样的，前几次还帮我换了零钱！”吐迪麦麦提的夸赞让迪力亚尔略有羞涩。一年前，吐迪麦麦提乘坐火车去乌鲁木齐时不慎丢失了身份证，被旅客捡到后交给了迪力亚尔，当迪力亚尔在拥挤的车厢里找到吐迪麦麦提并将身份证交还给他时，友谊的种子便在两人心中生根发芽。
原来，在这趟列车上售卖特产的农户中有一部分是老人，习惯用纸币交易，而车上买东西的旅客也不是每人都携带现金，而且列车途经路段部分地区网络信号比较微弱，影响手机支付，在那时，零钱就显得格外重要。因此每次值乘前，迪力亚尔都会专门准备一些零钱。
“列车巴扎，现在开始！”一切就绪后，列车长坡拉提汗宣布活动正式开始。手持各类乐器的村民们演奏起乐曲，而在沿线上车的农户们则纷纷摆出装在保鲜盒里的杏子、成箱的樱桃、无花果罐头、毛毯、手链等产品吆喝叫卖。
“哇！快看，这个毛毯好美！”旅客们被手工艺品吸引，惊叹连连，纷纷起身询价。“列车即将到站，请大家带好随身物品。”迪力亚尔一边提醒道，一边指着毛毯介绍着，“这件马甲的材质是驼绒的，手工缝制需要两天时间。”
“迪力亚尔，帮我给那边的旅客尝一下。”接过来自莎车的“樱桃大叔”麦麦提·尼亚孜装满樱桃的竹筐，迪力亚尔又变成“樱桃哥”热情地招呼着旅客。“这个樱桃味道很甜，可以随便尝，欢迎购买！”
在列车广播指引下慕名而来的旅客络绎不绝，购销两旺，叫卖声、询价声、吆喝声与乐声、笑声连成一片。自开行以来，铁轨上的“流动巴扎”帮助南疆居民售出上百万元的各类产品。
今年以来，借助社交媒体的传播，在“流动巴扎”售卖自家产品的农户销售额持续攀高，热度蹭蹭涨。
“这一趟盈利有3000多元。”在阿图什站下车时，“无花果大叔”依马买买提·赛帕尔已经卖完了所有产品，“下次还要来！”说着，那张脸的褶皱仿佛被打开，洋溢着光彩。他身边售卖手工制品的大姐说，村里有不少人都在列车巴扎上卖货，“比县里集市生意还好！”
旁边一位等待下车的旅客说，他已经是第二次在车上买东西了，去年冬天买了核桃，品质非常好。
暖风从山头携带着绿色覆盖过来。站在列车车窗眺望，这块土地生机勃勃。迪力亚尔说：“之前窗外的房子都是破破烂烂的，现在建起了很多新房，我在火车上这些年亲眼看到了南疆的发展变化。”
第二天18时09分，列车安全停靠在乌鲁木齐站，结束了一路向北的旅程，迪力亚尔将继续守护7558次列车一路向南，驶回和田站，温暖旅途的故事，仍在续写。
（作者单位：库尔勒铁路公安处）
